北宋宰相司马光，死后险被开棺曝尸，竟与王安石有关！
司马光是中国家喻户晓的历史人物，他7岁砸缸救同伴的故事，一直被收录在小学语文教科书当中，堪称“沉着冷静”和“灵活应变”的范本。
而且，与人生高开低走的方仲永、孔融等不同，长大后的司马光更加出类拔萃。
在县令父亲的有意栽培之下，司马光20岁便在科举考试中一举高中、及第甲科，随之步入仕途。
此后数十年间，他兢兢业业、无怠无荒，不仅撰写、主编了《资治通鉴》等大量著作；政绩更是斐然——从翰林学士、御史中丞，一步步登上宰相之位。
资治通鉴
大概是少年时期就读遍万卷书、行遍万里路，司马光深谙民生多艰，并立志改变这种状况。
他从不会像大多官员那般，摆出高高在上的姿态，想方设法压榨百姓的价值。而是设身处地为百姓干实事，真正做到了“以民为本、爱民如子、为民请命”，因此深受爱戴。
据说，一次司马光从地方回京，大批百姓闻讯赶来、夹道相迎。有人甚至激动的扑倒在马车前，哭喊着说：“司马相公！您千万不要再离开京师了！留下来辅佐天子，只有您主政，百姓才有活路！”
然而，就是这样一位忧国忧民、备受尊崇的“圣人”，1086年因病离世后，竟险些被挖坟开棺、曝尸荒野！
这件事还得从王安石变法讲起。
王安石
公元11世纪中期，北宋正值内忧外患之际，外辱频频侵扰、军队软弱涣散、官场腐败严重、民生艰难疾苦。
为了扭转王朝积贫积弱的困局，志存高远的王安石递呈《上仁宗皇帝言事书》，建议朝廷来一场全盘革新。
这个主张虽然没有被宋仁宗采纳，却得到了宋神宗的大力支持。
公元1067年，宋神宗刚一即位，王安石便被提拔为翰林学士，三年后更是官拜宰相。
宋神宗
他全权主持变法，接连出台了均输法、市易法、保甲法、将兵法等新制度，覆盖工农士商各个阶层，力图在最短时间内实现富国强兵的宏图大志。
只可惜，“理想很丰满，现实很骨感”。
由于操之过急，王安石变法在用人和监管方面都存在很大疏漏。从下到上，从地方到中央，大量官员钻空子中饱私囊，导致徭役赋税更加繁重。
例如青苗法：每年二月和五月，即农作物青黄不接之时，官府会统一向农民提供贷款和粮食，半年后再连本带息收回。
王安石推行该制度的初衷，是为了遏制民间高利贷对农民的压榨，同时让朝廷多一笔收入，可谓一举两得。
然而，在各级官员的层层剥削之下，农民需要缴纳的实际利息，远比青苗法规定的二、三分多得多，与高利贷几乎无异。
而且，相较于可以拖欠和以物还贷的民间借贷，毫无通融余地的青苗法，反倒负担更重，折腾得百姓苦不堪言。
作为保守派的代表人物，司马光一向因循守旧，反对颠覆性的变法革新。而青苗法等弄巧成拙的新制度，在他看来，就是变相掠夺百姓财富到国库，于是更加反感和排斥。
奈何，无论是公开提出异议，还是上书朝廷，他的反对都毫无效果，反倒因此得罪了宋神宗。
悲愤之下，司马光自请离京，绝口不论政事，过了整整15年的布衣生活。也正是在此期间，他修完了《资治通鉴》。
正所谓“一朝天子一朝臣”，公元1085年，随着宋神宗驾崩，年仅8岁的宋哲宗即位，高太皇太后开始垂帘听政。
高太皇太后
作为坚定的保守派，太皇太后执掌大权后，立刻开始打压王安石一派，同时重新重用保守派大臣。
就这样，司马光在阔别朝堂中心十余载后，一跃官至宰相。他动用雷霆手段，给新法扣上“毒药”之名，尽数废除，不留一丝余地。
值得一提的是，司马光与王安石曾经私交甚密，经常一起畅谈天地、欢聚宴饮。奈何因为政治立场冲突对立，两人渐行渐远，最终变成了水火不相容的敌人。
公元1086年5月，65岁的王安石郁郁而终，获赠太傅。
仅仅5个月后，完成“废除新法、驱逐新党”政治目标的司马光，也在“心满意足”之中溘然长辞，获赠太师、温国公。
史料记载，司马光的灵柩被送往高龄安葬那天，全国各地挂满了他的画像，无数百姓涌上街头吊唁，哭嚎声久久没有停歇。这再次证明了，司马光深受百姓爱戴。
尽管随着两人先后离世，一切似乎已经尘埃落定。但依然有人对新法被废耿耿于怀，那便是章惇。
章惇
章惇是王安石的左膀右臂，兼新法的主要拥护者和主持者。司马光当上宰相后，他率先遭到打压，被贬谪为地方小吏。这公仇加私恨，章惇对司马光可谓恨之入骨。
所以，当推崇新法的宋哲宗正式亲政后，坐上左相之位的章惇，立即实施起报复计划。
宋哲宗
他全面恢复青苗、免役诸法，排挤走了苏轼等保守派官员，更是大肆批判司马光，称其是“贻误北宋发展的罪魁祸首”。
在他的极力主张下，司马光不仅被削除了谥号“文正”，连宋哲宗亲赐的“忠清粹德”碑都遭到摧毁。
可就算如此，章惇依然不解恨。他变本加厉的要求挖坟开棺，将司马光的遗骸拖出来鞭尸，再曝尸荒野。以此震慑百官，确保新法顺利推行。
万幸的是，宋哲宗身为一代明君，一心重振大宋朝以往的荣光。自然不可能因为几句怂恿之言，做出羞辱功臣、损害民心的过激之举。所以章惇开棺曝尸的提议，最终不了了之，司马光并没有被打搅安宁。