不爱钱财的王安石，为什么会被曾巩评价为“吝”呢

提起唐宋八大家，曾巩好像总是有点小透明，大家对于他的印象不深，很大的一部分原因就是因为曾巩的成就主要在散文文章上，而且他的文章主张先道后文，文道结合，大都是“明道”之作，其文风则源于六经又集司马迁、韩愈两家之长，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，长于说理，因此中小学的教材并没有过多收录他的文章。这就使得曾巩的名声逊色于唐宋八大家中其他七位，以至于有点声名不显的味道，但是毕竟地位摆在那里，2009年曾巩的《局事帖》拍卖,最终以1.08亿元成交。

事实上曾巩成名时间要早于历史上赫赫有名的宰相王安石，在王安石尚未成名的时候，曾巩就因为被欧阳修赏识加上他那一手好文章而小有名气。因为王安石的父亲和曾巩的父亲是非常要好的同学，所以曾巩和王安石很早的时候便认识了，又因为两人都是才华横溢之人，彼此之间共同语言颇多，所以两人之间的关系一直保持的不错，后来曾巩还将王安石引荐给欧阳修，王安石由此才崭露头角。那么为什么这么熟悉王安石的曾巩会给出“吝”的评价呢？这又是怎么一回事呢？

原来有一次宋神宗和曾巩交谈，谈到王安石，宋神宗问道：你认为王安石是一个怎么样的人呢?曾巩回答道：王安石的文章学问和行为道义，不在扬雄之下，但因为他吝啬的缘故所以比不上扬雄。宋神宗疑惑的问道：王安石是一个不把钱财放在心上的人，怎么会吝啬呢?曾巩再次答道：我说的这个“吝”，指的是王安石是一个勇于担当作为的人，但是他吝啬于改正自己的过错。宋神宗深以为然。（《宋史曾巩传》：神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义不减扬雄、以吝，故不及。”帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。）

在宋人王铚的《默记》中有这么一段记载，王安石在高中进士之后，时任枢密使的老乡晏殊也是非常欣赏自己这个同乡后辈，在得知王安石平素为人处世后，于是抱着一个长者的心态，语重心长的和王安石说道，你以后做事要记住这八个字：能容于物，物亦容矣。当时的王安石并没有正面回应，不过后来王安石在私底下对于晏殊的教诲却还不以为然，认为他也不过如此，甚至还多次抨击晏殊这个枢密使不务正业，就知道填点风花雪月的花间词。

《梦溪笔谈》中也有类似的记载，王安石在得了气喘病之后，医师在给他诊断之后，为他开了一个方子，其中就有一味药是紫团山人参，但是紫团山人参并不是常见药，一时半会还找不到，王安石不爽了，找不到就算了，我还不吃了呢。于是后来薛师政从河东一带回来，刚好带了紫团山人参，听到王安石生病需要紫团山人参后，立即为他送了一点过去，结果这时候对紫团山人参不爽的王安石硬是不接受薛师政的好意，在别人劝说之后，还振振有词的说道，我我以前从未吃过什么紫团山人参，不也活到了现在。

王安石的这种“吝”性格在当时乃至现在都不是一种讨喜的性格，但是从另一个角度来说，也许也正是因为王安石带着这股“吝”的劲头，王安石才能站在朝堂的风口浪尖，为实现政治理想而奋不顾身。