晋文公重耳流亡和称霸

晋文公（公元前697年—公元前628年），姬姓晋氏，名重耳，是中国春秋时期晋国的第二十二任君主，公元前636年至前628年在位，晋献公之子。晋文公文治武功卓著，是春秋五霸中第二位霸主，与齐桓公并称“齐桓晋文”。

晋武公十九年（公元前697年），重耳出生 ，他是晋献公和狐姬之子。他自幼喜好结交士人，到十七岁时，已有五个品德高尚、才能出众的朋友：赵衰、狐偃、贾佗、先轸、魏犨。在重耳的父亲晋献公还是太子的时候，重耳就已长大成年。公元前677年，晋献公继位，重耳已二十一岁（虚岁）。晋献公时期，骊姬受到宠爱，她想让自己的儿子成为嗣君，于是派人劝说晋献公让申生、重耳等离开国都。于是，献公让太子申生住在曲沃，重耳住在蒲地，夷吾住在屈地。晋献公二十一年（前656年），骊姬进一步陷害太子申生，申生自尽。骊姬又开始诬陷晋献公另外的两个儿子重耳和夷吾，得知消息后重耳逃到了蒲城，夷吾逃到了屈城。晋献公因重耳与夷吾两位公子不辞而别而大怒，认定他们有阴谋，于是就派公使勃鞮去讨伐重耳，重耳只得开始了他的流亡生涯。

重耳首先逃到了他母亲的故国——狄国，重耳先在狄国住了十二年， 娶了一个叫季隗的姑娘，生了伯鲦和叔刘，后来因为发现有人行刺他，又逃到卫国，卫国看他是个倒运的公子，不肯接待他，他们一路走去，走到五鹿（今濮阳东南）地方，实在饿得厉害，正瞧见几个庄稼人在田边吃饭。重耳他们看得更加饥饿，就叫人向他们讨点吃的。庄稼人懒得理他们，其中有一个人跟他们开个玩笑，拿起一块泥巴给他们。重耳顿时火冒三丈，让手下的人去教训一下庄稼人。但随从中有个叫狐偃的连忙拦住，接过泥巴，安慰重耳说：“泥巴就是土地，百姓给我们送土地来啦，这是一个好兆头啊！” 重耳也只好趁此下了台阶，苦笑着向前走去。下一站他们又到了齐国，重耳在齐国过上了安逸的生活，放弃了恢复君位的愿望。齐桓公送了他20辆马车，并许配了宗族之女齐姜给重耳。重耳在齐住了五年，爱恋在齐国娶的妻子，慢慢忘记了自己的鸿鹄大志，也没有离开齐国的意思。重耳在齐国的妻子齐姜认为重耳是做大事的人，于是就和赵衰等人用计灌醉了重耳，用车载着他离开了齐国。走了很长的一段路重耳才醒来，一弄清事情的真相，重耳大怒，拿起戈来要杀舅舅狐偃，幸亏没有成功，慢慢的重耳平息了怒气，继续前行，下一站来到了曹国。重耳到了曹国，曹共公无礼，听说重耳是骈胁（胁骨紧密相连如一整体，属生理畸形），便想偷看。重耳生气的离开曹国来到宋国，宋襄公刚刚被楚军打败，在泓水负伤，听说重耳贤明，就按国礼接待了他，向重耳赠送了八十匹马，宋国司马公孙固与狐偃关系很好，就对重耳他们说：”宋国是小国，又刚吃败仗，不足以帮你们回国，你们还是到大国去吧。”重耳一行人于是离开了宋国。到了郑国，郑文公对重耳却没有以礼相待。于是重耳离开郑国到了楚国，楚成王隆重地欢迎他们，并用国君的礼节接待他们。一天，在宴席上，楚成王半开玩笑地问重耳：“如若公子回到晋国，如何报答我呢？”重耳笑着道：“大王的恩惠是无法用金银财宝报答的。托大王的福，如若我回到晋国执政，我要让两国和睦相处，一旦两国为各自利益发生争斗，我晋国军队将退避三舍，以报答大王的恩德，这就是后来著名的 “退避三舍”的故事。不久秦穆公派人来接重耳，楚成王便顺水推舟地送重耳一行人去了秦国，重耳到了秦国，秦穆公热烈接待他，秦穆公送给重耳五个女子，还设酒宴招待。

公元前636年秦穆公护送重耳回晋国。一进入到晋国，形势马上就转变了。很多城邑就投奔了重耳，表示拥护重耳。在这样一种大势之下，晋怀公（晋献公的儿子）的死党，吕甥，郤芮，虽然掌着兵权，也没办法，只好率着晋国的部队出来迎接新的君主。重耳回到了都城，朝拜了祖庙，继位为君，称晋文公。晋文公是一个雄心勃勃的人。为了实现他称霸天下的愿望，他采取了一系列措施。他与民同苦乐，受到了百姓的拥戴。他减轻关市的征税，减轻刑罚，布施贫民，救济饥荒，使人民能安居乐业。他不断增强晋国的实力，坚守信用，建立起了自己的威信。当时，与晋有力量争霸的是长江流域的楚国。晋文公想成就霸业，必须向南扩展疆土，非与楚国交锋不可 。

公元前633年（周襄王二十年），宋国都城商丘被楚军包围。公元前632年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待，下令军队退避三舍（九十里），实际上是诱敌深入，在卫国的城濮（今山东濮县南）大败楚军。晋文公在践土给周襄王修了行宫，还把陈、蔡和楚国的俘虏献给周天子。晋及齐、鲁、宋、卫等七国国君和周王室大臣王子虎订立盟约，正式称晋文公为盟主。不久又会诸侯于温，周襄王也被请赴会，任命晋文公为诸侯之长，命他安抚四方，监督和惩治危害周天子的人，晋文公主持践土之盟，从此晋文公成为诸侯霸主。

晋文公重耳在国外颠沛流离了19年，辗转了狄国、 卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国8个诸侯国，一路上有狐毛、狐偃、赵衰、先轸、介子推等一大批文武精英追随是分不开的，尤其是介子推因“割股奉君”，隐居“不言禄”之壮举，深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚，遂改绵山为介山，并立庙祭祀，为纪念介子推产生了“寒食节”