“拗相公”隐居“谢公墩”，王安石的故事

王安石是政治家，改革家，文学大家，却又是一个十分固执的人，人送外号“拗相公”。晚年隐居在金陵(今南京)一个叫“谢公嫩"的地方。这谢公墩在钟山与金陵之间的半道上。王安石的私宅就在谢公墩的前面。

谢公墩又名“谢安墩”。在东晋的时候，丞相谢安和大书法家王羲之曾登过此墩，所以就有了谢公墩这个名字。

王安石既住在谢安墩的前面，他的名字又恰恰和谢安的字号相同，于是他就做了一首七言绝句，吟咏这件偶然巧合的趣事:

我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我来墩属我，不应墩姓尚随公。

意思是说:我的名和你谢安的字偶然一样，我的屋、你的墩都在我的眼前。你走了，我来了，这墩该属于我，不应再随着你谢安而姓“谢”了。言外之意，它应该姓我王安石的“王”字了。

“谢公墩诗”表现了王安石诙谐幽默的一面。然而，对于一个事业心很强的改革家说来，闲居无疑是苦闷的。王安石生性好动，是坐不住的人，骑驴出游便是他常用来消遣的一种方式。

王安石饲养着一头小驴，每天吃完早饭，必定骑驴出外游览，要么到蒋山，信步山中，观赏景致，要么到定林寺说佛论道,纵谈古今，要么去会会友人,要么去访访农家……常常在晚霞似锦的时候才赶回来。

一次，一个叫王巩的人去拜访王安石，见他正骑驴出门，一个佣人牵着驴往前走。王巩问牵驴的佣人:“你带相公去哪儿呢?”

佣人回答说:“我在前，就随我走，我在后，就听凭驴走;或者相公要停，就停下来。停下之后，相公或坐于松石之下，或访于田野之家，或进入寺庙之中。每次出去，定要带着书，有时在驴背上读，有时休息时看。至于吃的东西，预先就用口袋盛十几块讲，相公吃罢我吃，我吃罢，就将剩下的喂驴。有时，田野之家给送些饭来，相公也吃。所以相公骑驴出门，总是随心所欲的。

王安石晚年在金陵，每当签署姓名的时候，总急匆匆地签个“石”字。他写“石”字，初画一横，再向左引脚，中间常作一圆圈。因为他性子特别急，所以圆圈大都画得不圆;再加上他写那一横一撇,老爱一笔带过，因而所成的字形竟与“反”字极相仿佛。为此，有人悄悄地议论他签的是“反”字，不是“石”字。王安石听说后，再写的时候，就特别留意了。

他除了骑驴、读书、访友打发日子以外，也常写些反映田园风光的秀丽的小诗，用以自娱。有一次，他访友归来，一进村，便被初夏农家的盛景所感染，顿时思绪如潮，诗兴大发，急欲挥笔作诗。可是要回家还得走一段曲径，须经过邻居湖阴先生(王安石的朋友杨德逢的号)的宅子，再绕过一条小溪，一时半会难以到达。为此，他心中十分惋惜。说来也巧，其时湖阴先生恰恰立在门首，他见王安石兴冲冲走来，口中还念念有词，知道他诗兴又发了，便立即邀他进宅，马上为他磨墨。谁想，还没等纸张铺开，王安石就已急不可耐了，他抓起笔，蘸饱了墨，竟飞快地在墙上写下了一首七绝:

茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

就这样，一首流传至今的名作《书湖阴先生壁》，便产生了。

湖阴先生当时看了，啧啧 赞道:“诗中见画，画出如照，山村之景，尽入诗中。”

王安石一听，连忙道:“岂敢，岂敢!只因思溢难阻，如乳欲滴，以致玷污了先生白壁。”说是这么说，他当时心中恐怕确也是美滋滋的呢!

王安石不但是一代改革家，还是一代奇人，怪人，隐士。可惜宋神宗死得早，改革触及到太多既得利益者的既得利益，后继者们又将之扭曲变形，夭折了！