夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，大家好，我是小羊，今天和大家聊聊春秋之宋襄公，话说自春秋首霸“齐老板”死后，一心要接替齐桓公霸业的宋襄公，尊王乏人响应，攘夷又没有能力，又想对别人发号施令，又想与人家称兄道弟，急于求成的他，想借他国的势力扬宋国之威，反遭羞辱。

急于报仇的他，在泓之战中令人感到意外地亮出了仁义大纛，没有实力做坚实后盾的宋襄霸业，像一个意味深长的讽刺，成了‘春秋无义战’中一首不和谐的插曲，自齐桓公死后，齐国陷入诸公子争权的内乱，一向胸怀大志的宋襄公，以为这是填补霸主空缺的大好时机。

老版连环画《宋襄公》

桓公亡·宋襄公发起睢水会盟

于是出兵护送逃亡在外的齐公子昭回国继位，齐国民心思定，宋襄公兵不血刃顺利开进临淄城，唾手而得的成功，使宋襄公觉得，他就是继齐桓公之后，奉天承运的又一霸主，既然自取为霸主，当然就少不了会盟约法，初试锋芒、慎之又慎的宋襄公只选了曹郑，滕鄫四家小国参与会盟，却不料滕侯迟到，鄫国干脆不来。

宋襄公威怒之下，囚禁了迟到的滕侯，等鄫国国君吓得匆忙赶来时，没想到却被绑上了祭坛，“曹伯啊，鄫子乃一国之君，就拿他的头祭河神，未免有点，太冒犯了吧，这不能算冒犯吧，当年武王不就是斩下商纣王的头，祭了神才得天下吗，就算这不是冒犯，可也太霸道了，事缓则用德义，事极则用武威，先霸主齐桓公用管仲治国，二十年方成霸业，寡君的宋本非大国可等不了这么久哦”。

《春秋列国春秋篇》·剧照

借楚国之势，宋襄公引狼入室

此时实力最强的还是南方的楚国，宋襄王自诩为公爵，不屑于与南蛮子楚王联合，况且楚国对于中原虎视眈眈，早就有野心。春秋首霸齐桓公虽九合诸侯，也从来没有跟他联系过，怕的便是引狼入室，如果仅仅是借楚国的势力稳住各诸侯呢。

宋襄公不过是想利用中原各国对楚国的畏惧心理，让他们来赴会，只需宋齐楚三国到齐，鹿地会盟就算成功了，宋襄公主要是想借助齐楚二国之力，号召众诸侯弘扬正义，罢兵安民齐心协力，共同辅助周王氏，于是便提议歃血为盟。

《春秋列国春秋篇》·剧照

鹿地会盟·宋襄公被俘

公元前639年春，宋襄公在鹿地首次会合诸侯，齐国楚国国君相聚在一起，宋王自封为盟主，引起了齐君和楚王的强烈不满，而后宋襄公又自做主张，没有经过齐国楚国的同意，便约定当年秋天再次在盂地会合诸侯，虽然宋襄公虽然有恩与齐，可总是以公爵自居，未免太狂傲了，宋襄公的庶兄公子目夷劝他说：“国君，楚人素以蛮宜著称，且不讲信义，国君马上要去盂地赴会，臣实在担心”。

宋是小国，小国要争当霸主会招来灾祸的，但襄公不听。盂地会盟前夕，目夷劝襄公要带上军队，以防不测，楚国人是不会心慈手软的，宋襄公拒绝道："是我自己提出来不带军队的，与楚人已约好，怎能不守信用呢？"，于是宋襄公不带军队赴会，到了约定之日，楚、陈、蔡、许、曹、郑等六国之君都来了，楚国早就有所准备。

等到宋襄公和楚成王因为争当诸侯霸主而发生争议，楚王便率先发难：“宋王不自量力，擅自召集诸侯，此乃一罪，滕侯赴会稍迟，你就将其囚禁，此乃二罪，鄫子不愿与你为盟，你却擅自杀鄫侯，此乃三罪，曹侯弃你而去，你还不醒悟，反而带兵攻打，此乃四罪，以寡人之威，召集诸侯，却又恭而不信，此为五罪，哼！口说尊王安民，弘扬仁义，实为沽名钓誉，此为六罪，今日，寡人要带诸侯们出这口恶气”。

《东周列国春秋篇》·剧照

说罢，楚成王突然命人抓住了宋襄公，把他带回楚国囚禁起来，以宋王为质图谋宋国，一直持续到同年冬季，一众诸侯在薄地会见，在鲁王的调停下，宋襄公才被释放。

《春秋列国春秋篇》·剧照

高举仁义大旗·以卵击石

公元前638年春3月，宋襄公为报复在盂地会盟所受的羞辱，举兵讨伐作为楚国盟友的郑国，一切正如公子目夷所料，楚军闻讯出兵，救郑攻宋，宋军回师急救，在泓水之滨与楚军相遇，敌军半渡正是宋军进攻的好机会，宋王不明其意：“我们是正义之师啊，怎么能够攻击正在渡河的半渡之兵呢”。

泓水之战

目夷问道：“大司马为什么还不出击啊，难道还等人家布好了阵，给我们最沉重的一击吗，请准许臣，立即擂鼓进军，此时进军楚军必乱，如此我军才有获胜的希望，若再迟疑后果不堪设想，若国君不反对，臣就斗胆指挥了”。

宋王呵斥道：“呸！你怎能为一己之利，竟不顾万事之仁义，来人啊！快把仁义大旗给我扛来！今天孤宁肯为仁义战死疆场”。战斗开始，高举仁义大旗的宋襄王很快便败下阵来，连旗子也被楚军夺去了，面对这个结局，宋襄公不知如何面对国民。

回头想想或许目夷才是一位合格的指挥官，可面对败局的宋襄公依旧不知其错：“古书上说，君子之战要以仁义为本呐，不能攻击正在渡河的半渡之兵，对受伤的敌人也不要穷追，要善待上了年纪的战俘，这些都是讲仁义的古训啊，寡人、寡人怎么就做错了呢...”。

泓水之战

以铜为镜可正衣冠，以古为镜可知兴替，以人为镜可明得失

聊到这，相信各位观众老爷们也对宋襄公的图霸事业有了新的了解，感兴趣的朋友们点点关注支持一下，当宋襄公自身实力不足以支撑自己的野心时，结局可想而知，注定会失败的，该仁义的时候不仁义，该霸道的时候不霸道，春秋不只是打打杀杀。

纵观宋襄公的君王生涯，从他上位以来，先是任用兄长目夷为相、贤臣公孙固为司马，励精图治，仁义治国，国力有所提升，据班固《汉书·地理志》的划分，宋国是周朝十三个民俗区之一，具有独立的民俗和自己特色的地域文化。

在国际上，宋襄公紧跟齐桓公步伐，大力维护齐国霸权，待到齐桓公去世后，宋襄公帮助齐国平定内乱，拥立齐孝公，完成了齐桓公的嘱托，宋襄公试图联合楚国，借助楚国的力量称霸，又实行重楚轻齐的外交策略，于是举行了鹿上之盟，盟主没有当上，却在盂之会中成了楚成王的阶下囚。

宋襄公晚年去世之前，善待了流浪列国的晋公子重耳， 但很可惜生于乱世不多给军事技能加加技能点又怎能称王称霸呢，在军事上，经历盂地之耻后的宋襄公，被楚国释放后不知收敛，一门心思想着一雪前耻，不听目夷的劝告，发动了宋楚泓之战。

战斗中，没有采取目夷的正确主张，终于招致失败，自己也受了致命伤，霸业成空，他是历史上颇富争议的一个人物，赞美者认为他仁义有信，具有贵族精神，批评者认为他虚伪残暴，是假道学的典型。

《东周列国春秋篇》剧照·鹿地会盟

一代伟人毛主席曾说：“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德”，宋襄公虽然被后人列为春秋五霸之一，但实际上他并没有真正的得到过诸侯霸主的地位。泓水惨败让后人对宋襄公贻笑千年，但是他的仁义，道德还是值得世人赞颂的。

宋襄公