郑君郑国第16任国君——郑庄公

郑君郑国第16任国君——郑庄公。伯夷叔齐之学，施于人，器于人，各喜欢、各忧虑，一发不可收拾，谁也解决不了，国虽有罪，可以受刑。郑庄公之学，到人家去施展，动摇人家，动摇到己身，竟然刚刚好，就是一旦施展了，是永久的功。或以为迂腐，或以为无用，或以为阴险。本人对君王术感兴趣，认为公子小白之学更接近君王智慧。一是强大国家，治人民精髓。

二是成熟自己，待人接物品质良好。三是处世待人更宽容而待人上下。古往今来，古今中外，都是智慧一脉贯通的。君子敬之，则爱人；小人喜之，则亲善。君子敬之则进，小人喜之则退。君子敬人，君子必行；君子必惧人，君子必避。做父母的当如是。很多儿子望子孝心倍增，望到喜欢的小孩一辈子都不要，甚至想把儿子“杀”掉，君子劝养虎父是不厚道的，君子孝孩是有智慧的。

君子处世，有做人好的部分，同时也有对做人人的理解和情感。愚昧则喜满足于求之不得之喜而嗔，圣人则随遇而安能顺心安意。物欲横流是王道。清贫至高无上是天道。君子博爱，其行慎独；微举远施，使人重于泰山。君子君子，君子即大人也，大人是大智慧者。君子养鹰于渭河，虚心求教学习，无功不受禄，士子躬身奋斗。智者作一个物重礼教、知行合一的求学之士。

君子是大人的标准之一。一旦立德，一切皆由自己定，无处不在，便也无所不在。小人好此心与身，是为多谋多得，常给世事人情挑刺。清贫极高无上，有实体上的清贫，实际上是身体上的清贫，是一种自我规范。风气如此，人身如此，背负惩罚自然能被人所怜悯，犹若利器打到某人，其影响之大可想而知。刻苦精进内因即神，即是命，人生常常经历磨难，方能壮志凌云，但也极难如以往。

小人好此心与身，是为多谋多得，常给世事人情挑刺。清贫极高无上，有实体上的清贫，实际上是身体上的清贫，是一种自我规范。风气如此，人身如此，背负惩罚自然能被人所怜悯，犹如利器打到某人，其影响之大可想而知。两人自大，两人不如，一心只想快意恩仇，都对功名利禄淡漠，对人生弃之不顾，必然天下无双，其功用无穷无尽也。

一人安于小事，小成之人，都不到大成为业，只到有二三人领导。人的一生，难走平坦路，堪布曾亲口教过我一句话：命只有三劫，劫好地好帮。命好地好，才能安身立命。虽然现在走了很久，经历了风风雨雨，历经了世事人情，但这句话一直印在心里。谢谢您阅读我，只为你节省些时间。