左传——齐桓公伐楚，看俄乌局势

故事讲的是：齐桓公任用管仲，国力强盛，且试验性的带领诸侯攻打了蔡国。顺便想碰一碰南方实力派，楚国。楚国派了屈完去见齐恒公，齐桓公耀武扬威，搞了阅兵。屈完说：以德服人，我们楚国服。要以武力威胁，怕是两败俱伤。

不由得想起了，俄乌战争，虽然是局部冲突，但俄军开进了乌克兰领土。说明什么？说明俄国觉得自己行，不管什么原因，一定是觉得自己有充分实力的。前期剧本确实按照俄方的规划进行，如无西方势力支持，那谁早早跪的直溜的签和平协议了。

无奈碰到钉子了，西方武装乌克兰。据悉挺惨，俄一定后悔。

你方唱罢我登场，中东又出事了。不管什么原因，以色列号称沙漠响尾蛇，有实力轰炸加沙，但以色列敢进兵荡平吗？不敢，小试牛刀，已经付出血的代价，以色列玩不起，弄不好，又被全世界挤兑，导致亡国，流浪地球。到时米国也容不下他们，你信吗？

我对外国犹太人的认知是，聪明，隐忍，自私，自以为俯视其他人种，导致阶级对立。跟我们老祖宗的智慧不可同日而语。我们讲究，牙齿刚则易缺，舌头软而常健。意识形态直接左右结果。

凡是进攻方，都没有好处。攻城是下策，不战而屈人之兵，成吉思汗搞得是三光政策，屠城，恐怖如斯。穷兵黩武，帝国也内爆。

对比下，还是以德服人好。商朝人的德，是孝敬，给好处的意思。周人以后，德，更多的是等级制度的意识形态，忠君爱国一套等级观念。我喜欢商人的德，讲利益，不搞道德绑架。

但说到底，国与国，人与人，总是有矛盾，矛盾的核心是利益，有利益的地方一定有人犯规，有人插队，就有矛盾。矛盾积累的深了，不干不行。干完矛盾最少短暂的化解了，打不过，不服不行。所以说矛盾始终存在，如同阴阳，一体两面。

国际2档事，非躺下一个不可，毛主席曾经说过：“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。”罗刹国想和谈？绝非良策，回不去。中国人的智慧，说到底是阴阳平衡，平衡得好处是符合大多数人的利益。朋友多多的，敌人少少的。怀菩萨心肠，施雷霆手段。犯我中华者，上帝之鞭。

我们崇尚玉，外柔（色温）内刚（质坚），以此派生出阴阳哲思，导致华夏大一统，56个民族，未来可能地域更加辽阔，民族更多。注意哦，有刚的一面。56个民族存在，说明汉族的柔，也说明降服。七擒孟获，全是手段。

玉哲思，阴阳调和近乎道。天之道损有余而利不足，人之道相反，富者越富，贫者越贫。国家不遗余力的消灭贫穷，承天之道。贫穷可以消灭，而知识的培育尚有周期，当下的教育不佳，遥想当年，生物老师非考我：咸肉腌出的水，是组织液吗？我哪知道啊，现在想想依然觉得莫名其妙。学以致用，变成了读了10年算数书，最后喂猪。我提倡私塾教育，学以致用。人未必需要读书才能明理。

齐桓公最终班师回朝了，阅兵即是威慑，面子，里子该有的都有，打什么？两虎相争，小者必死，大者必伤。惜墨如金的《左传》为啥要记载此案例？因为有用。人之相与，想一想，我对他人有啥好处，我有没什么他想要的，交换。知己知彼，和气生财。一切都是阳谋，大家都不是傻子。