春秋五霸之宋襄公真的是愚蠢吗？

说起春秋五霸之一的宋襄公，历史上对他的评价基本上都是“愚蠢”二字。宋襄公之所以被后人认定为愚蠢，最主要的是与楚国在泓水一战的表现。

楚军在渡河的时候，公子目夷要求趁机袭击，宋襄公说：“咱们是仁义的国家，敌人还在渡河就打过去，还算什么仁义的国家。”

楚军在乱哄哄排队的时候，目夷又说：“现在是个好时机，赶快打过去。”宋襄公又指责目夷道：“你真是太不讲仁义了，人家都没有准备好，怎么能打呢？”

在战败之后，大家都议论纷纷，认为他不该这样打仗。可是虽已战败的宋襄公仍然坚持道：“讲仁义的人就应该如此打仗，见到受伤的人就不能再去伤害他，看到头发花白的人就不应该俘虏他。

宋襄公所认定的仁义在现在大多数人看来就是迂腐和愚蠢。但是在春秋时期，礼乐是非常受重视的。“仁、义、礼、智、信”是君子的行为准则。虽然到了春秋末期，功利主义和实用主义已经开始占领上风，理想主义和贵族精神渐渐没落。而宋襄公恰恰是这份贵族精神的最后守卫者，只有他仍然遵守着贵族之间决定的基本规则和要求。

在西方贵族之间同样有着我们不可理解的事情。1135年，英国国王亨利一世去世，他的外甥斯蒂芬在英国继位。远在欧洲的亨利二世认为斯蒂芬抢了他的王位，在欧洲组织一支雇佣军来攻打斯蒂芬。可到了英伦三岛，亨利二世的经费用光了。令人意想不到的是，亨利二世竟然写信给斯蒂芬要求接济他一些。更让人吃惊的是，斯蒂芬竟然慷慨解囊，给了亨利二世一大笔钱，让他准备好了再来打。

按照我们的兵法和策略，人家弹尽粮绝正好可以一举消灭。可人家有自己行为准则，这就是一种贵族精神。

而宋襄公就是我们古代贵族精神的代表，我们用常人的是非功过和成败得失来评价他是有失偏颇的。

如果说宋襄公愚蠢，那么来看看他所做的几件事，到底是不是个蠢材。

齐国在齐桓公死后发生内乱，宋襄公帮助平定齐国内乱，并护送公主昭即位，得到了较高的人旺。这难道不是他审时度势、借力用势的英明决策吗？

宋襄公本来就是嫡子，他继承王位是顺理成章的事情，可他却上书要求父亲立自己的兄长为太子。这又体现了他的谦让和睿智。

宋襄公在给母亲修“望母台”的时候，百姓纷纷主动前来帮助，整个工程只用了五天时间，在中国历史上有几次服劳役是百姓主动要求去的？这还不能体现他在百姓心中的声望吗？

在宋襄公临终之前，他叮嘱太子：“重耳是个有志气有才干的人，将来一定是个霸主，以后有困难可以找他。”可当时的重耳还在流亡，能如此慧眼识珠的人会是蠢材吗？

春秋五霸之一的宋襄公其实并没有真正称霸过，他当过俘虏吃过败仗，没有扩张国土也没有富国强兵。虽有雄心壮志，无奈生不逢时，在那个战火纷飞的时代，注定要被卷入历史的漩涡

“王朝复王朝，霸占始更替，唯有仁德心，丹书留千古。”这才在宋襄公称霸的核心因素。