如果说有哪一种思想影响了我们华夏民族性格形成，那么首当其冲的必定是儒家思想。儒家思想在古代封建社会长期属于主流思想，虽然在后期沦为了封建统治者的工具，但不容置喙的是儒家思想是中华民族文化融合的基石。而这块基石的创造者，就是在世界范围内都享有盛誉的——“至圣”孔子。

孔子姓孔名丘字仲尼，跟老子一样，也是天生异象，据说天生七漏，头顶凹陷，故取名为“丘”。

孔子的一生主要分为三个阶段：青年治惑、中年治政、晚年治学。

青年治惑

孔子青年时期就好学好问，曾经问官制于郯子，问礼于老子，问乐于苌弘，问琴于师襄，提出对于自己不明白的事不要不懂装懂，要虚心求教学不耻下问，以贤者为师。

中年治政

孔子由于在鲁国未能实现自己的政治理想，于是在五十五岁的年纪带着门下弟子周游列国，到处宣扬推行自己的政治主张。然而对于当时的春秋乱世来说，孔子所推行的仁政太过理想基本无法实现，所以最后的失败也是注定的。

晚年治学

晚年的孔子在结束了十四年的周游列国后，重新回到鲁国，继续教学和整理文献，鼎盛时期门下弟子多达三千人，其中以“七十二贤士”最为知名。儒家经典的“六经”也是在这一时期编撰完成的。

孔子所倡导的儒家思想是以仁为核心，个人应当注重德性与德行的修养，在政治上强调德治与礼治的重要性，经济上主张重义轻利、见利思义，在教育上提倡有教无类、因材施教。孔子所倡导的儒家思想对中华文明的发展影响深远，时至今日依旧有着较大的影响力。

孔子的一生命途多舛，他少年丧母，晚年丧妻丧子，到了古稀之年就连得意弟子也先他而去，白发人送黑发人，其中的酸楚又有谁知。他想从政施展抱负，可却处处受到排挤和打压，说好听点叫周游列国，倒不如说是到处流亡。即使命运对他如此，他也依旧坚定自己的信念不曾动摇，也正是因为他的坚持，才让儒家思想在华夏大地上，即使经过了两千多年的时光洗礼依旧熠熠生辉。